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《资治通鉴》

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资治通鑑
作者:司马光

司马光撰,二百九十四巻。胡三省音注。治平二年受诏撰通鑑,以元豐七年十二月戊辰书成,与目录考异同奏上,凡越十九年而後毕。进表称精力尽於此书。其採用之书,正史之外,杂史至三百二十二種。其残稿在洛阳者尚盈两屋。既非掇拾残剩者可比。又助其事者,史记、前後《汉书》属刘攽三国南北朝刘恕五代范祖禹。又皆通儒硕学,非空谈性命之流。故其书网罗宏富,体大思精,为前古之所未有。而名物训诂,浩博奥衍,亦非浅学所能通。门人刘安世尝撰音义十卷,世已无传。南渡後注者纷纷,有史照释文,又有伪託司马释文广都氏注,又有谢珏郭仲威直音直音羣书並行,而乖谬咸甚。至三省本其父遗志,因彚集众说,覃思以为之注。袁桷淸容集载先友渊源录称“三省天台人宝祐进士。相馆之,释通鑑三十年。兵难,藁三失。乙酉歳,留氏家塾,日手抄定注。己丑寇作,以书藏窖中得免。”颇见是书颠末。案:三省自序,称乙酉彻编,与所记正合。定注,而今本题作音注,疑出三省所自改。三省又称,初依经典释文例,为广注九十七卷。後失其书,复为之注。始以考异及所注者,散入通鑑各文之下。历法、天文则随目录所书而附注焉。此本惟考异散入各文下,而目录所有之历法、天文书中並未附注一条。当为後人所删削,或三省有此意而未及为欤。

通鑑文繁义博,贯穿最难。三省所释,於象纬推测,地形建置,制度沿革诸大端,极为赅备。读通鑑者奉为圭臬,真不啻左传之有杜当阳矣。故唐纪开元十二年内注云:“温公通鑑,不特纪治乱之迹而已。至於礼乐、暦数、天文、地理尤致其详。读者如饮河之鼠,各充其量。”盖本其命意所在,而於此特发其凡,可谓能见其大矣。至通鑑中或小有抵牾,亦必明著其故。如周显王纪大良造伐”条注云“大良造下当有‘卫鞅’二字”。唐代宗纪董晋使回纥”条注云“此韩愈状晋之辞,容有溢美”。又“严武三镇剑南”条注云“只再镇剑南,盖因杜甫诗语致误”。唐穆宗纪“册回鹘嗣君”条注云“通鑑例,回鹘新可汗未尝称嗣君”。文宗纪郑注杜悰凤翔”条注云“如上卷所书杜悰忠武,不在凤翔”。凡若此类,并能参证明确,而不附会以求其合,深得注书之体。较尹起莘纲目发明附和回护,如谐臣媚子所为者,心術之公私,学術之真伪,尤相去九牛毛也。虽徵摭既广,不免检点偶疏。如景延广之名,出师表败军之事,庾亮此手何可著贼之语,沈怀珍之军洋水阿那瑰之趋下口,乌丸宇文孝伯之误句,周太祖诏今兄之作“令兄”,顾炎武日知录並纠其失。近时陈景雲亦摘地理讹舛者作举正数十条。然以二三百卷之书,而蹉失者仅止於此,则其大体之精密,益可概见。又袁桷定注今在家尚未付梓,而黄溥简籍遗闻称刊於临海洪武初取其版藏南京国学,则末始镌诸板,今世所通行乃天启陈仁锡重刊本也。

原文内容连结包含句读,原文献中无句读,各卷编年附上西元年相对照。有校编者校改的地方,详见各卷卷末校改记。
Crystal Clear app reminders.png资治通鉴》注本
资治通鑑 (胡三省音注)



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附录


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